AKTUALITY
Letní kurzy už pomalu klepou na dveře. Ještě je možné se přihlásit jak na kurz základních technik meditace klidu Dibba-Vihára, tak na dva intenzivní kurzy meditace všímavosti a vhledu Satipatthána-Vipassaná.
Meditovat? Ale jak? Návod na meditaci klidu...
Láska v Buddhově pojetí. Návod na meditaci dobrotivosti...
PŘEDNÁŠKY
Rozvoj pozitivních kvalit mysli
přednáška ctihodného Ottarannyány, 23. září, 17.00 hod., Olomouc, Café Naše adresa
KURZY MEDITACE
meditační kurzy - podrobná nabídka
Dobrotivost pro každý den, kurz meditace mettá
24.–27. září 2010, učitelé: ctihodný Ottaranyána Sayadó, Lukáš Mezuliánek, Roman Hytych
Satipatthána-Vipassaná, meditace všímavosti a vhledu
kurz 1: 11.–24. července 2010, učitelé: Roman Hytych, Lukáš Mezuliánek
kurz 2: 25. července – 7. srpna 2010, učitelé: ctihodný Áyukusala Thera, Zdeněk Trávníček, centrum Mosty v lukách, Loučka
Texty k přečtení
Mirko Frýba: Meditace dobrotivosti – mettá (návod)
(...) Pro veškerá cvičení mettá volíme jako první příjemné, krásné prostředí bez poruch. Abychom vypnuli své zapojení do všeho každodenního, tak si například nejprve vychutnáme několik minut všímavého spočívání u dechu; dvě nebo tři minuty postačí. Abychom mohli vycházet z pohody a dobra, uděláme nejprve opravdu vše pro naše vlastní pohodlí.(...)
Mirko Frýba: Meditace všímání nádechu a výdechu (návod)
(...) Cvičíme v dobře vyvětrané místnosti, v níž nebudeme rušeni druhými lidmi, telefonáty, ani ničím dalším. Kdo není zvyklý sedět se složenýma nohama na zemi, sedne si raději pohodlně na pevnou židli.
- Sedím zpříma a uvolněně. Vnímám dotyk se zemí, uvědomuji si tlak v místech, kde jsem v kontaktu se sedadlem. Ruce mám na klíně položeny jednu na druhou. Ramena visí zcela volně.
- Říkám si polohlasně následující rozhodnutí: „Teď budu tři minuty sedět bez pohnutí a nedělat nic jiného, než si všímat přirozeného nadechování a vydechování.“
- Jednou poněkud důrazněji zhluboka vydechnu. Dýchám nosem, ústa mám zavřená.
Libuše Peticová: Jiný pohled na meditaci
Po posledním meditačním zásedu jsem si řekla, že to zkusím, jaké je to být taky na té „druhé straně“, účastnit se kurzu jako organizátorka (...) Bylo příjemné vidět, jak si po kurzu meditující mezi sebou povídají, usmívají se a jsou šťastní. Změna oproti začátku kurzu byla očividná. Těšili jsme se na zvládání každodenního života. No a já si pomalu začala balit svůj batoh s trochou nostalgie, že už zas jeden kurz končí. Celý text...
Mirko Frýba: Účel Buddhova Učení
Účelem Dhammy je mírnit utrpení.
Tato věta vyjadřuje velmi stručně a přesně to nejpodstatnější, o čemž by bylo možné psát celé učené knihy. Mírnit utrpení. Dvě slova a jimi zprostředkovaný význam, slovo a skutečnost – zamysleme se! Dvě slova stačí jistě pro toho, kdo již skutečně je na cestě ušlechtilého usilování učené Buddhou, kdo dokáže konkrétně prožívat těmito slovy označený význam. Celý text...
Text v pdf
Nyanaponika Thera: Nauka o mysli jádrem Buddhova poselství
V užším smyslu se toto vyvrcholení lidské moudrosti, totiž Buddhovo učení, nezabývá něčím cizím, vzdáleným nebo zastaralým, nýbrž tím, co je společné všemu lidstvu, co je stále mladé a nám bližší než vlastní ruce a nohy, totiž lidskou myslí.
V buddhistické nauce je mysl východiskem, ohniskem, a jakožto osvobozená a očištěná mysl světce, vyvrcholením. Celý text...
Text v pdf
Mirko Frýba: Strategie kotvení ve skutečnosti (vč. základní meditační instrukce)
(...) Instrukce pro cvičení všímavosti těla nevyžaduje žádná předběžná vysvětlení, protože poukazuje přímo na tělesné skutečnosti, kterým má být věnována pozornost. Jak je všímavost těla důležitá, jsme již začali poznávat, nyní jde o to, abychom ji skutečně začali nacvičovat. Nejprve si vyzkoušíme techniku všímání nádechu a výdechu, jako druhou techniku uchopení elementů, třetí bude všímání tělesných pozic a nakonec meditace kráčení. ...Celý text...
Áyukusala Thera : Satipatthána–Vipassaná (Principy výuky meditace všímavosti a vhledu)
(...)Vůbec hlavním principem mé výuky je přivést lidi k tomu, aby si dokázali vytvořit co nejlepší prostředí a dokázali tam v něm nic nedělat. Nic nemuset dělat — to je ten nejdůležitější princip. Během celého zásedu nic aktivně nedělat. Aby se tam ta jejich mysl mohla ustálit. Aby ti lidé přišli k sobě… A aby ta jejich mysl začala produkovat, vyhazovat ze sebe nečistoty. A právě to vyžaduje, že tam nesmí být žádné zasahování do obsahů, žádná indoktrinace. Celý text... Text v pdf
Beatrice Vogt: Kosmologie mýtů Srí Lanky jako prostředek tradiční psychoterapie
V rámci terénního etnologického výzkumu během let 1985 — 1988 na Kandy Vysočině Srí Lanky jsem úzce spolupracovala se srílanským léčitelem, který je znám jako Upasena Gurunnanse z Amunugamy. Přijal mě za svou žákyni a zasvětil mě do některých základních postupů své léčebné metody Tovil. (...) Nejdřív jsem se musela naučit bubnovat a tančit ve stylu Ves, který má zvláštní rytmy a kroky pro znázornění různých stavů vědomí. Celý text...
Text v pdf
Zdeněk Trávníček: Přínos meditace samatha pro pokrok v emancipaci
(...)Za jedinou cestu, která vede k trvalé svobodě, k prožitku toho nejjemnějšího štěstí Nibbány, označil Buddha praxi meditace všímavosti a vhledu (satipatthána-vipassaná bhávaná). Proč tedy Buddha učil své žáky také metody jak kultivovat klid (samatha)? Buddha učil metody samatha jednak proto, že jistá míra soustředění je předpokladem pro rozvoj vhledu, jednak proto, že metody samatha vyřazují myšlení a tím umožňují preverbální změnu postojů. Celý text...
Text v pdf
Áyukusala Thera: Trojí cíle pokročilé meditace
(...)Jedná se tedy o pokročilou meditaci, jejíž nácvik má jako cíl požívat tři druhy odměňujících výsledků, Buddhovými slovy řečeno: tří typů luxusně pohodového pobývání (tíni–uččásayanamahásayanáni). (...)
Zde jsou uvedeny jenom výňatky z Buddhovy matice z Anguttara–Nikáya (Tikanipáta, PTS I, 180n), charakterizující tři typy luxusně pohodového pobývání v meditaci:
Které tři to jsou? Nebesky luxusní pohodové pobývání, božsky luxusní pohodové pobývání a ušlechtile luxusní pohodové pobývání. Celý text
Text v pdf
Nyanasatta Thera: Dhamma neboli učení
Dhamma je etické a filozofické učení Buddhovo o vesmírném a mravním řádu ovládajícím tento svět a náš život, jak jej poznal Buddha a jak jej odhalil svým bezprostředním žákům. Bylo to Buddhovo ústní podání, které bylo brzy sebráno do skupin textů obdobné délky a s příbuznými náměty; tyto skupiny větších knižních celků byly fixovány a nazvány "Sbírky" čili "Pitaky" a celý soubor těchto sbírek dostal jméno "Tři sbírky písem", Tipitaka. Celý text...
Mirko Frýba: Léčba a etika v buddhismu
Pod pojmem buddhismus obecně chápeme všechny světonázorové systémy, které vychází z učení historického Buddhy Gotamy. Princ Gotama byl členem rodiny Sakya vládnoucí v 6. století před naším letopočtem v severní Indii. Vzdal se však světského života a založil mužský a ženský mnišský řád. Od této doby vznikají v Asii i jinde klášterní a laická společenství, která využívají různé aspekty Buddhova učení ve své životní praxi. Celý text...
Text v pdf
Co je Dibba-Vihára?
K pobytu na nebesích (v páli dibba-vihára) přirovnával Buddha stavy mysli, kterých lze dosáhnout různými technikami meditace klidu (samathá). Ty při pokročilé praxi vedou až k nejvyšším stupňům pohroužení. Název Dibba-Vihára proto nese i netradiční desetidenní kurz meditace klidu. Celý text...
Alena Rejdáková: Hořím, létám, medituji!
Bývalí buddhističtí mniši učí meditaci živlů a barev
>Zvláštní táborák. Ohniště obestavěné plechy s kulatými okénky a před každým z nich sedí nehybný člověk a pozoruje poskakující plameny. Není to ale ani pravěká televize, ani trampský potlach. Tito lidé se na deset dní rozhodli k intenzivnímu setkání se světem živlů a barev, ale především se svou vlastní myslí, a to prostřednictvím prastarých buddhistických technik. Tito lidé právě meditují. Celý text...
Text v pdf